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                          內蒙古中秋月餅銷售價格

                          2022-02-21 17:27:02 13

                          內蒙古中秋月餅銷售價格



                          合格產品的形狀、大小、厚薄均勻,餅皮光滑緊實有光澤,沒有焦糊和斑點,沒有裂紋和脫皮等現象。嗅其氣味,有焙烤香氣,沒有苦味、酸味、霉味等不良氣味。含有堅果、種仁和肉類的月餅要特別注意是否有食材中脂肪氧化酸敗帶來的不新鮮氣味。--購買月餅時還要注意保質期。每一種月餅的保質期是不一樣的,要盡量購買較為新鮮的產品。保質期的長短和防腐劑的添加數量沒有關系。



                          時至今日,品種更加繁多,風味因地各異。其中廣式、京式、滇式、蘇式、潮式等月餅廣為中國南北各地的人們所喜食。古代傳統月餅被作為祭品于中秋節所食。據說中秋節吃月餅的習俗于唐朝開始。北宋之時,在宮庭內流行,但也流傳到民間,當時俗稱“小餅”和“月團”。后來演變成圓形,寓意團圓美好,反映了人們對家人團聚的美好愿望,也是對親朋好友深深的思念。南宋吳自牧的《夢粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細。

                          中國農歷八月十五中秋節飲食習俗。宋代大詩人蘇東坡有詩句“小餅如嚼月,中有酥與飴”贊美月餅,從中可知宋時的月餅已內有酥油和糖作餡了。到了元代,相傳人們曾利用饋贈月餅的機會,在月餅中夾帶字條,約定八月十五夜,同時行動,殺死趕走蒙古“韃子”。到了明代,中秋節吃月餅的習俗更加普遍。明·沈榜《宛署雜記》載:“士庶家俱以是月造面餅相遺,大小不等,呼為月餅。”



                          黃蓮蓉的外皮是加了紅糖和油活的面,因此呈黃色。白蓮蓉的餡料使用白肉湘蓮和其它原料制作的。蓮蓉月餅大致有以下幾個品種:黃蓮蓉、白蓮蓉、純蓮蓉月餅、蓮蓉單黃月餅、蓮蓉雙黃月餅蓮蓉月餅的歷史:好的品質源自于好的原料。純正蓮蓉自始至今堅持選用正宗的“湘蓮”作為主要原料。“湘蓮”一詞見于南朝江淹《蓮花賦》:“著漂菱兮出波,攬湘蓮兮映渚,迎佳人兮北燕,送上官兮南楚。”賦中不僅用了“湘蓮”,而且還提到了南楚,這正是古時湖南地域的稱謂。可見“湘蓮”在南北朝時便已盛名。

                          《酌中志》說:“八月,宮中賞秋海棠、玉簪花。自初一日起,即有賣月餅者,至十五日,家家供奉月餅、瓜果。如有剩月餅,乃整收于干燥風涼之處,至歲暮分用之,曰團圓餅也。”經過元明兩代,中秋節吃月餅、饋贈月餅風俗日盛,且月餅有了“團圓”的象征義。經清代到現代,月餅在質量、品種上都有新發展。原料、調制方法、形狀等的不同,使月餅更為豐富多彩,形成了京式、蘇式、廣式等各具特色的品種。月餅不僅是別具風味的節日食品,而且成為四季常備的精美糕點,頗受人們歡迎。



                          小時候聽到關于月餅的故事是這樣的:后羿的老婆—就是那個大美女嫦娥,趁著后羿不在家吃了玉帝御賜下來的仙丹,然后就飛升月亮了。雖然我也不是很清楚為什么吃了仙丹就一定要到月亮去(仔細想想這是玉帝御賜給后羿的,讓一個射了9個太陽的男人去月亮,細思極恐啊)。總之嫦娥這就和后羿分開了。后羿很傷心,每年八月十五中秋的時候都會做月餅來紀念嫦娥。這個漏洞百出的故事就是純粹扯淡,然而小時候的我還信了……

                          月餅一詞見于南宋吳自牧《夢梁錄》中,那時的月餅是菱花形的,和菊花餅、梅花餅、五仁餅等同時存在,并且是“四時皆有,任便索喚,不誤主顧”。可見這時的月餅,還不只是在中秋節吃。至于月餅這個名詞的來歷,已無從考證。但是北宋文人蘇東坡留有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩句,或許這是月餅這個名稱的來源以及月餅做法的根據。



                          回來和父母說起此事,父親唏噓不已。自此以后,每年中秋節,父親都要給外祖母寄月餅,十幾年如一日。上世紀六十年代的一個春天,母親將外祖母接到青島來住了幾天,那是一個櫻花盛開的日子,天空晴朗,父母和小姨陪外祖母到中山公園看櫻花,回來時,在明霞路大坡上,被一個騎自行車下坡的部隊女護士撞翻了,送進了臺東區醫院,檢查后是腿部骨折,女護士擔心難過的直掉淚,外祖母還勸:嫚,沒事,別放在心上。

                          明代起有大量關于月餅的記載,這時的月餅已是圓形,而且只在中秋節吃,是明代起民間盛行的中秋節祭月時的主要供品。《帝京景物略》曰:“八月十五祭月,其祭果餅必圓。”“家設月光位于月所出方,向月而拜,則焚月光紙,撤所供,散之家人必遍。月餅月果,戚屬饋相報,餅有徑二尺者。月餅寓意團圓,也應該是明朝開始的。如果綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看,應該能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡:中秋節祭月后,全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)。因為月圓餅也圓,又是合家分吃,所以逐漸形成了月餅代表家人團圓的寓意。

                          民間傳說慈禧非常喜歡吃月餅的。不過,因為“月餅”和“月病”音近,慈禧又是女人,認為不雅,于是改名為“月菜糕”。中秋節,在慈禧執政時期,可是大日子,共有三天。八月十四是“迎月”,八月十六是“送月”,這三天都是中秋節。

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                          胡餅——漢朝加入了可愛的芝麻和胡桃到了大漢,張騫出使西域后,帶回來了可愛的芝麻和胡桃,于是就出現了以芝麻胡桃仁為餡的“胡餅”,月餅進化到了第二階段。(芝麻胡桃仁餡的感覺挺不錯啊月餅——關于楊貴妃的美好傳聞到了唐朝,有了一段“胡餅”變“月餅”的傳聞。此時又不得不提一個人——楊貴妃楊大美女啊!傳說唐玄宗和楊貴妃一起賞月,唐玄宗嫌棄“胡餅”不好聽,楊貴妃望著月亮,當場脫口而出“月餅”,難聽的“胡餅”一下子就進階為“月餅”。不過傳聞終究是傳聞,正式有“月餅”記載的發生在宋朝。

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                          玫瑰豆沙月餅主要原料:澳大利亞進口的橄欖油和精挑細揀的“大紅袍”是重要基本的原料。另外再加上白面粉、白糖漿、堿水、雞蛋、瓜仁等。制作方法:將麥芽糖漿、堿水、橄欖油、面粉一點點地揉合,和成面團。把和好的面揉成大小相同的小面團,并搟成一個個面餅待用。把豆沙餡芯捏成小圓餅,包入瓜仁等,裹緊成餡團。將餡團包入搟好的面餅內,揉成面球。
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